본문 바로가기

분류 전체보기341

타이야이 글자 ภาษาไทยใหญ่? 란나 글자를 하다 보니, 란나 글자와 따이큰, 따이르 글자가 거의 동일함을 알게 되었는데, 타이야이는 어떤지 보았다. 란나 글자와 유사한 것도 있고, 버마 글자와 유사한 것도 있었다. https://chaokaoli.tistory.com/entry/태국어-란나어-타이야이-타이르어의-자연-구성-4요소-단어-비교 태국어, 란나어, 타이야이, 타이르어의 자연 구성 4요소 단어 비교 까다이어족, 언어학자도 아니고 이런 거 모르겠고, 단지 태국 북동부를 중심으로 하여 내륙쪽으로는 유사한 말을 사용하고 있다는 것만 알고 있다. https://chaokaoli.tistory.com/entry/태국어-라오스어- chaokaoli.tistory.com https://www.youtube.com/watch?v=GNvl6L.. 2022. 8. 25.
치앙마이 해자 건설은 순차적으로 아니면 동시에? '치앙마이의 해자가 건설된 방식을 간단히 설명하는 것도 충분할 것이다. 이것은 다음과 같이 정확한 순서로 이루어졌다. 첫째로 북동쪽 해자를 팠고, 다음으로는 남쪽을 팠으며, 그리고 정해진 방향으로 계속 팠는데, 이 결과, 수체(水體)가 궁극적으로 도시를 감싸는 완벽한 원을 만들었다. 순서는 성스러운 중심인 수미산을 나가가 시계방향으로 도는 탁씨나(thaksina)와 일치한다. ' 물의 신 나가 태국과 서태평양의 문화적 기원 p237 도시를 감싸는 완벽한 원? 내가 머리가 좋지 않아 잘 이해를 못하는 부분들이 있기는 함. 이 책은 영어판 번역으로 보임. 아무튼! 성스러워하거나 중요시하는 방향의 성문이 있고 도시 건설의 철학이 있을테니(철학이란 단어를 넣으니 뭔가 있어 보임) 나름의 순서가 있을 수도 있다... 2022. 8. 24.
아티따야랏, 라워와 벌인 탑 쌓기와 연못 파기 전쟁 하리푼차이의 전성기를 이끈 왕은 11세기 초반의 아티따야랏 왕อาทิตยราช(1037-1042)으로 그는 하리푼차이의 32대 왕이다. 32대 왕으로 연대와 5년의 통치기는 요녹 연대기에 따른 것이다. (하지만 치나깐말리에서는 1150년 즉위하여 1157년에 왓 프라타 하리푼차이 건설을 시작했다고 한다. 이 연대가 더 맞아 보인다.) 짜마테위웡이나 요녹연대기에서 하리푼차이의 역사 관련 이야기는 바로 이 아티따야랏 왕까지를 다루고 있다. 특히 짜마테위웡은 불교 관련 이야기 속에 하리푼차이 역사 이야기를 가미한 것으로, 부처님이 바라나시에서 쓩하고 하리푼차이로 날아와, "미래에 이곳에 도시가 세워질 것이며 아주 번영할 것이다. 그때 아티따아럇이라는 왕이 등장, 나의 유물 중 하나를 발견하게 될 것이다" 그리.. 2022. 8. 23.
름빠이 버차이 팬ลืมไปบ่ใช่แฟน - 애인 아님을 잊었음 름빠이 버 차이 팬ลืมไปบ่ใช่แฟน 름빠이 하오 버 차이 팬ลืมไปเฮาบ่ใช่แฟน 름빠이 하오 버 짜이 팬 반복되는 단어들만 잘 기억해도 잘 써먹을 수 있음 쑤마떠มาเต๊อะ 미안하다. 커쑤마떠 쑤마떠짜오 쑤마떠ขอสูมาเต๊อะ สูมาเต๊อะเจ้า สูมาเต๊อะ (쑤마떠 용법? ㅋㅋㅋ) 끗กึ๊ด 생각하다(킷 คิด) 꺼만첩 끗 끗 끗와 하오 뻰팬깐ก็มันชอบกึ๊ด กึ๊ด กึ๊ดว่าเฮ้าเป็นแฟนกั๋น 이 친구 노래들이 깜므앙이 적당히 섞여있어 깜므앙 공부에 좋음. https://youtu.be/p1FyAIS7htg?t=110 2022. 8. 22.
치앙마이 건설일의 천궁도(왓 치앙만 비문) 치앙마이는 1296년 4월 19일 목요일 오전 4시에 건설되었다고 왓 치앙만의 비문에 기록되어 있다. 천왕성, 해왕성, 명왕성은 사용하지 않고 라후와 케투를 사용하는 태국 점성술, 이를 현대 천해명을 넣어서 작성해보면, 굳이 해석할 필요는 없을 듯 하고, 하리푼차이나 란나 역사에서 점성술사들의 조언을 구하는 경우들이 자주 등장한다. 하리푼차이의 아티따야랏이 자신의 왕궁에 화장실을 새로 만들고 똥을 싸러 가면 까마귀가 날아와 머리를 쪼거나 하는 등 괴롭혀서 저 까마귀를 잡아 죽여버릴려고 하는데 한 신하가 말리며 "전하가 똥만 싸러 가면 난리를 치니 이미 무슨 징조가 아닐까합니다"하자 브라만과 점성술사들을 불러 물어본다. "어떠냐? 저 까마귀가 도대체 왜 그런 것이냐? 내 똥냄새가 독해서 그런 것이냐? 아니.. 2022. 8. 20.
하리푼차이, 콜레라 유행으로 버려지다. 21대 까몬랏กมลราช(깜포차랏กัมโพชราช) 재위 921-941(20년 7개월)기간에 하리푼차이에서는 콜레라가 유행한다. 이로 인해 수많은 사람들이 죽게 되고 많은 사람들이 살기 위해 자신의 집을 버리고 안전한 곳을 찾아 하리푼차이를 떠난다. 이들이 떠돌다 처음 정착한 곳은 지금 버마의 타톤이다. 하지만 이곳에서의 정착은 쉽지 않았다. 말도 통하지 않는데다 다수의 이주민들에 대한 현지인들의 차별 또한 만만치 않았기 때문이다. 이에 그들은 한 번 더 이동하게 되는데 이때 이동한 지역이 바고(홍싸와디, 함싸와디)이다. 이 바고와 하리푼차이는 서로의 언어가 같아 서로를 더 잘 이해했기에 하리푼차이 사람들은 바고에 정착을 시작한다. 바고의 사람들은 기꺼이 하리푼차이 사람들에게 옷이나 먹을 것, 머물 곳 .. 2022. 8. 19.
하루 한 문장 22 - 원싸오뻑반วอนสาวปอกบ้าน 원싸오뻑반วอนสาวปอกบ้าน 원วอน이 원하다의 원 ㅋㅋㅋ 간절히 원하다, 바라다, 요청, 간청하다 등의 의미 우리 말하고 같네. 뻑ปอก은 삑ปิ๊ก 돌아오다의 끌랍กลับ 따라서 뻑반ปอกบ้าน은 삑반, 끌랍반 그만 집에 돌아 와주시게나 바라기도 하고, 요청하기도 하고 제발하면서 빌기도 하고 그런거지 뭐... 파싸 란나, 이제 읽는 것은 대~충 문제없으니 안 잊어먹도록만 살살해도 될 듯.. https://youtu.be/B_63CWmxvz0 삑반은 여러 번해서 이해 완료! 원싸오뻑반 원넝뻑반 원넝삑반 하지만 오고 싶지 않다면, 하지만 마음이 떠났다면 넝 뻐떵 뻑마 넝 버떵 뻑반 넝 버떵 삑반 https://chaokaoli.tistory.com/entry/넝-버떵-삑큰마-น้องบ่ต้องปิ.. 2022. 8. 18.
도서 '물의 신 나가'에 나오는 십송차오따이와 씽하나왓 물의 신, 나가 p49 "태국의 옛 연대기에 따르면, 베트남 북부 십송차오따이(Sipsong Chao Tai)의 어딘가에 있었던 도시국가 요녹(Yonok)의 이름 요녹낙판(yonok-nak-phan)이 한 나가 종족으로부터 나온 것이라고 전한다." 태국 옛 연대기는 요녹연대기, 베트남 북부 십송차오따이는, 씹썽쭈타이(따이)สิบสองจุไทย 씹썽짜오타이(따이)สิบสองเจ้าไท라고도 부르는데 여기서의 쭈나 짜오는 태국어가 아닌 주(지역)를 가리키는 음차이다. 12개의 주, 12지역을 말하는 것으로 씹썽빤나와 같은 의미라고도 할 수 있다. 12를 중시하는 것일까? 나도 12 좋아하는데... 그런데 도시국가 요녹, 요녹낙판은 베트남 북부가 아닌 태국 북부, 치앙쌘 부근 어디 즈음을 말한다. 요녹은 요녹.. 2022. 8. 16.
삼국전쟁-하리푼차이, 라워 그리고 나콘씨탐마랏 19대 와뜨라쌋타랏วัตราสัตถะราช은 라워(라보, 롭부리)와의 전투를 위해 강을 따라 라워로 진격한다. 이때 라와의 왕은 웃치땃짝왓띠อุจฉิตตจักวัตติ였는데 이 또한 전사라 불릴만한 인물로, 하리푼차이가 공격해 내려오고 있다는 소식을 듣자마자 바로 맞서 싸우러 출정한다. 용감하다는 하리푼차이와 라워의 일촉즉발, 뜬금없이 씨리담마(나콘씨탐마랏) 쑤치뜨랏สุชิตราช왕의 군대가 등장한다. 17,000명의 군사들과 함께 등장한 모습을 본 하리푼차이와 라워의 군대는 두려움에 후퇴를 하게 되는데... 짜마테위웡에서는 17,000명으로 나오나 다른 전설에서는 17만명으로 나온다. 17만 정도는 되어야 싸워보지도 않고 도망치려 하지 않았을까? 암튼 이때 라워의 웃치땃짝왓띠는 부하들에게 말한다. "곤.. 2022. 8. 15.
반응형

티스토리툴바